取材源の秘匿
中国、韓国に比較すると、
日本人は道徳的なレベルが高い。
だから、何時も、国会では道徳の話をしている。
首相案権だとか、忖度だとか、公務員の倫理だとか。
道徳問題が解決できない限り、合理的な議論ができない。
世界の政治情勢などは、道徳的な議論に劣後してしまう。
報道の自由、取材源の秘匿などの民主主義の根底の問題も、
オヤジ官僚の女性記者への性的な発言への非難が優先する。
江戸時代から続く切腹の文化から抜けられないのが日本人。
フランスでは、ギロチンは庶民の楽しみで公開されたとか。
日本の切腹も、おそらく、庶民の楽しみだったのだと思う。
原因解明より、当事者を切腹に追い込むのが庶民の楽しみ。
当事者を切腹（辞任）させることが目的化する江戸の文化。
責任追及と、辞任が国民のお祭りになる江戸時代の文化。
野党もマスコミも切腹（辞任）させるまで追求を止めない。
辞任に追い込む発言は風を受けてエネルギを増やしていく。
言論の自由などと論じていたコメンテータと称する人達も、
一斉に攻撃側に廻って、それに反対する意見は抹殺される。
切腹は、権力を行使する官僚（武士）であることが必要で、
切腹（辞任）すれば責任追及はそこで手打ちされてしまう。
切腹（辞任）した者をさらに追求するのが韓国の文化だが、
日本では腹を切った者を非難し続けるのは大人気ない行動。
それが裁判制度にも登場し、どっちが悪いという議論になる。
商売なら値引いてしまうほど小さな金額で２年、３年と争う。
道徳的な正しさを主張して相手を追いつめるのが目的化し、
経済的合理性を離れて弁護士の正義の戦いになってしまう。
中国、韓国は、道徳レベルが低いので、
賄賂は当たり前、財閥の違法は当然で、官僚権限は当たり前、
そして、それが露見したときには権力闘争の手段に使われる。
道徳を楯にした権力闘争なので本音と主張は常に入れ替わる。
日本を攻撃する場合は慰安婦問題が何時になっても利用され、
自国が貧乏な時代のキーセン（売春）産業など話題にもせず、
米軍の為の慰安所や、ベトナムの混血児問題は話題にしない。
米国や、ヨーロッパは、恐らく宗教との葛藤が歴史だろう。
教会の権威と、王の権威の戦いが独自の文化を創り上げた。
イスラム教では、イスラム教徒の姦通（誘惑）を防ぐ為に
女性はベールを被り、亭主以外には顔を見せてはならない。
顔を見せて、男に襲われたとしたら、それは女性の責任。
ムハンマドが神の言葉として伝えたコーランであって、
神様は何でも知っているのだから民主主義に優先する。
その教えと、現実（性欲）の調整役が性奴隷であって、
イスラム教徒は姦通を防ぐ為に異教徒の性奴隷を持つ。
いずれの国も、空気（歴史）からは自由になれない。
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